第二组（搅和）之九 (1 / 4)
＠曲线图
“在现在，父母养活孩子就跟买养老保险似的，是一种投资。我觉得这很丑恶。”棕熊说。
“也不光是生孩子这事儿吧，好像人类就是用利益来衡量一切的。这是不是都源于人类的自私？”小白兔问。
“这个世界的设计有问题。为了建立一种社会关系，为了发展进步，就给人类注入自私，结果是产生更多的丑恶。”市场阿婆怔怔地说。
棕熊说：“可能并不是什么人设计了这个世界，而是自然的设计。自私是生命的动力，没有自私就没有生命。但自私有大自私小自私。动物界也是这样，有个体的利益，也有群的利益。在不同的自私相冲突的时候，一些个体会为了群或其他个体（例如后代）而放弃自己的利益甚至生命，所以你就可以看到动物界中的不自私现象。这种情况在人类中更常见，特别是在文明高度发展和理性的时代。今天人类又有了‘总自私’的概念，它包含有非人类、非动物的利益。文化的作用就是要调和不同的自私，确保各种自私互不伤害，并且都得到发展。”
“但是谁能代表总自私呢？谁能确定什么人能代表总自私呢？谁能控制小自私不打败总自私呢？万一这个代表总自私的人打的是小自私的算盘怎么办？”小白兔问。
“这是本世界一个最大的难题。”棕熊说。
“根本解决是不可能的。我觉得这应该是个曲线图，人类要确保曲线图上有最大的利益面积。”市场阿婆说。
“这不可能是一个图，而应该是无数的小图、中图和大图拼在一起，所以它非常复杂，复杂到可以让计算机崩溃。”小白兔说。
“崩溃不至于。关键是要确定压缩哪些图的面积，来确保另一些图的面积。而这可能涉及到文化问题、心理问题、不同利益方的问题，以及其他乱七八糟很多问题。比方说，不仅仅要有利益的图，还要有心理的图、文化的图、历史的图……甚至还要考虑到调整这些关系的那些人有没有能力，够不够公平，脑子正常不正常。”市场阿婆说。
“这就更足以让计算机崩溃了。”小白兔说。
市场阿婆说：“没有办法。如果不控制，它根本就是乱七八糟，各种图互相打架。所以必须有另外一个叫作‘控制’的图。它可能带有强制、欺骗和阴谋等曲线。”
“你这是给流氓当道找理由吧？”棕熊说。
“所以我说这个世界的设计有问题。”
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“在现在，父母养活孩子就跟买养老保险似的，是一种投资。我觉得这很丑恶。”棕熊说。
“也不光是生孩子这事儿吧，好像人类就是用利益来衡量一切的。这是不是都源于人类的自私？”小白兔问。
“这个世界的设计有问题。为了建立一种社会关系，为了发展进步，就给人类注入自私，结果是产生更多的丑恶。”市场阿婆怔怔地说。
棕熊说：“可能并不是什么人设计了这个世界，而是自然的设计。自私是生命的动力，没有自私就没有生命。但自私有大自私小自私。动物界也是这样，有个体的利益，也有群的利益。在不同的自私相冲突的时候，一些个体会为了群或其他个体（例如后代）而放弃自己的利益甚至生命，所以你就可以看到动物界中的不自私现象。这种情况在人类中更常见，特别是在文明高度发展和理性的时代。今天人类又有了‘总自私’的概念，它包含有非人类、非动物的利益。文化的作用就是要调和不同的自私，确保各种自私互不伤害，并且都得到发展。”
“但是谁能代表总自私呢？谁能确定什么人能代表总自私呢？谁能控制小自私不打败总自私呢？万一这个代表总自私的人打的是小自私的算盘怎么办？”小白兔问。
“这是本世界一个最大的难题。”棕熊说。
“根本解决是不可能的。我觉得这应该是个曲线图，人类要确保曲线图上有最大的利益面积。”市场阿婆说。
“这不可能是一个图，而应该是无数的小图、中图和大图拼在一起，所以它非常复杂，复杂到可以让计算机崩溃。”小白兔说。
“崩溃不至于。关键是要确定压缩哪些图的面积，来确保另一些图的面积。而这可能涉及到文化问题、心理问题、不同利益方的问题，以及其他乱七八糟很多问题。比方说，不仅仅要有利益的图，还要有心理的图、文化的图、历史的图……甚至还要考虑到调整这些关系的那些人有没有能力，够不够公平，脑子正常不正常。”市场阿婆说。
“这就更足以让计算机崩溃了。”小白兔说。
市场阿婆说：“没有办法。如果不控制，它根本就是乱七八糟，各种图互相打架。所以必须有另外一个叫作‘控制’的图。它可能带有强制、欺骗和阴谋等曲线。”
“你这是给流氓当道找理由吧？”棕熊说。
“所以我说这个世界的设计有问题。”
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