第三百零一章 妍子的敏锐 (6 / 7)
自从妍子学佛归来，我们之间的角色仿佛就倒了个个。原来我是她的导师，她总是应和我的节奏，被动而脆弱。今天，她成了我的导师，引导着我的生活态度，这一切是怎么发生的呢？
是妍子学佛后，突然增长了智慧？还是她对感情对生活，有了更高一层的理解？
没那么神奇吧。妍子还是那个妍子，聪明程度没有明显的变化，生活阅历没有明显的增长。但，她的见识，为什么就显得比我深刻而冷静得多呢？
我与乔姐的眼神，我没有发现的漏洞，倒是她全程观察的重点，我怎么就没发现，她这种观察的痕迹呢？其实，她观察的角度是正确的。两个有过情感经历的人，眼神对话是最主要的观察窗口。而在昨天的会面中，我与乔姐故意回避眼神，张哥没看出来，不是他眼瞎，是他根本没往这方面想，他根本没有细心看。
眼神的确认，有时不需要语言，就可以说明很多东西，这正是我与乔姐重逢中的最大破绽。
妍子还说了关于留电话的问题，并且明白地分析出了我与乔姐曾经有过感情方面的关系。虽然她没明确判断，这种关系究竟属于什么性质。
男女的关系，除了正常的姐弟朋友这类，还有进一步的，所谓蓝颜、红颜，还有更进一步的精神恋爱包括暗恋，或者说是朦胧状态的爱情，再进一步，就是情人关系了。
但妍子根本不区分这种关系，她连猜测的结论都没说，只是叫我放下。这真是聪明的想法啊，这是结果导向型的思维方式。这种思维方式，不需要过分地分析原因的细节，只需要找出解决问题的管用办法就行了。
结果导向型的东西，可以用来解决生活中大部分小问题。其实人生中，大部分问题都是小问题。最大的问题，生老病死解决不好，生从何来死向何去的问题思考不明白。主要的就是小问题。小问题的解决，只要能够解决掉，就是最好的办法。有的问题不需要解决，承认问题的存在，让时间和际遇自动地解决它，也是一种办法。放下，就是这种办法之一。
从逻辑上说，我们研究问题主要分三个层面：是什么，为什么，怎么办。但大部分小问题，只需要我们搞清楚“怎么办”就行了，至于是什么、为什么，我们如此愚蠢，还是把这些东西留给聪明的哲学家吧。
我在部队的时候，指导员也曾经教导过我们，出了问题后，最先做的事，不是找责任人，处罚责任人，最先要考虑的是，如何解决这个问题，防止这个问题演变出更多更大的问题。之后，才有机会考虑查找原因、追究责任。
问题导向型思维简单直接，可以将生活中的小麻烦减少到最低程度。原因导向型，容易把简单事情复杂化，这会让生活增加麻烦，甚至改变生活的既定方向。
放下，是把麻烦交给时间和变化。既然过去心不可得，那么，老纠结过去，就是刻舟求剑。既然未来心不可得，老幻想或者恐惧未来，那就是杞人忧天。
我突然想到一个更大的问题。如果没有过去心和未来心，现在心是从哪里来的呢？如果心的连续性没有了，那么，心在哪里呢？这是个大问题，我知道，我没办法解答它。
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是妍子学佛后，突然增长了智慧？还是她对感情对生活，有了更高一层的理解？
没那么神奇吧。妍子还是那个妍子，聪明程度没有明显的变化，生活阅历没有明显的增长。但，她的见识，为什么就显得比我深刻而冷静得多呢？
我与乔姐的眼神，我没有发现的漏洞，倒是她全程观察的重点，我怎么就没发现，她这种观察的痕迹呢？其实，她观察的角度是正确的。两个有过情感经历的人，眼神对话是最主要的观察窗口。而在昨天的会面中，我与乔姐故意回避眼神，张哥没看出来，不是他眼瞎，是他根本没往这方面想，他根本没有细心看。
眼神的确认，有时不需要语言，就可以说明很多东西，这正是我与乔姐重逢中的最大破绽。
妍子还说了关于留电话的问题，并且明白地分析出了我与乔姐曾经有过感情方面的关系。虽然她没明确判断，这种关系究竟属于什么性质。
男女的关系，除了正常的姐弟朋友这类，还有进一步的，所谓蓝颜、红颜，还有更进一步的精神恋爱包括暗恋，或者说是朦胧状态的爱情，再进一步，就是情人关系了。
但妍子根本不区分这种关系，她连猜测的结论都没说，只是叫我放下。这真是聪明的想法啊，这是结果导向型的思维方式。这种思维方式，不需要过分地分析原因的细节，只需要找出解决问题的管用办法就行了。
结果导向型的东西，可以用来解决生活中大部分小问题。其实人生中，大部分问题都是小问题。最大的问题，生老病死解决不好，生从何来死向何去的问题思考不明白。主要的就是小问题。小问题的解决，只要能够解决掉，就是最好的办法。有的问题不需要解决，承认问题的存在，让时间和际遇自动地解决它，也是一种办法。放下，就是这种办法之一。
从逻辑上说，我们研究问题主要分三个层面：是什么，为什么，怎么办。但大部分小问题，只需要我们搞清楚“怎么办”就行了，至于是什么、为什么，我们如此愚蠢，还是把这些东西留给聪明的哲学家吧。
我在部队的时候，指导员也曾经教导过我们，出了问题后，最先做的事，不是找责任人，处罚责任人，最先要考虑的是，如何解决这个问题，防止这个问题演变出更多更大的问题。之后，才有机会考虑查找原因、追究责任。
问题导向型思维简单直接，可以将生活中的小麻烦减少到最低程度。原因导向型，容易把简单事情复杂化，这会让生活增加麻烦，甚至改变生活的既定方向。
放下，是把麻烦交给时间和变化。既然过去心不可得，那么，老纠结过去，就是刻舟求剑。既然未来心不可得，老幻想或者恐惧未来，那就是杞人忧天。
我突然想到一个更大的问题。如果没有过去心和未来心，现在心是从哪里来的呢？如果心的连续性没有了，那么，心在哪里呢？这是个大问题，我知道，我没办法解答它。
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