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第三百八十五章:千年等一回 (2 / 3)

        和尊法宝法师是得道高僧,蒙古人的这点儿小伎俩,他岂能看不穿。法师略施小计,采用瞒天过海的手段,骗过所有蒙古人,从戒备森严的陵区逃了出去,消失在周围的茫茫大山中。蒙古人至死都不清楚,神通广大的和尊法宝法师是圆寂了,还是成仙了?反正蒙古人再也没有人见过他。

        和尊法宝法师已经51岁,命运之神也开始垂青他。蒙古人找不到他,他却找到那支失落的皇族贵胄。住在外兴安岭的深山里,十几万汉人,只能组织起一支一万余人的正规的武装。这个时候蒙古人的势力正盛,精兵数量少说也在一百万之上,如果现在贸然发动攻击,无异于以卵击石。时势比人强,在这种情况下,只能咬着牙坚持下去。

        在法师81岁的时候,劳累了一辈子的他,终于合上了那双不甘的眼睛。他为生活在外兴安岭的皇族后裔取名结雅(取自诗经《结雅》篇),以游牧为生,但各家所有的适龄儿童,一定要进报国寺读书。在至尊法宝法师看来,不尊重文化的民族是没有希望的,他想要结雅族所有的人都文武双全,为光复大宋失地做准备。

        至尊法宝法师还留下一张藏宝图,他曾遗言,元朝重武不重文,从马背上得天下,还想在马背上治天下,这样的朝代注定难以长久,等蒙古人丢失了政权,再根据藏宝图,去盗掘蒙古皇帝的陵寝。

        蒙古人曾把大宋皇帝的陵墓盗掘一空,现在结雅人这样干,也算是讨还旧债吧。结雅人并不贪婪,他们先是盗掘了元武宗孛儿只斤海山的陵墓,原因是他曾下过诏书,要杀光天下张王刘李赵五大姓。就因为他一纸诏书,多少无辜的百姓人头落地。

        有了钱,结雅人曾经几次找到大明王朝,愿意两面夹击,收复长城以北的失地,却每次都如石沉大海。大明王朝根本没有战意,让结雅人很失望,他们觉得时机还不成熟,只能耐心的等待。谁知这一等,先是等来了大明王朝亡国的消息,崛起在松花江畔的女真族,阴差阳错的统一了全国。

        女真人骁勇善战,也比蒙古人世故圆滑。他们入主中原后,马上就抛弃了原始制度,开始学习中原的先进文化。结雅人对此虽心有不甘,但毕竟都是讲汉话的,没有到兵戎相见的必要。谁知大清腐败的如此迅速,在一枪没放的前提下,竟然让俄罗斯人夺走了160多万平方公里的土地,这其中也包括结雅人安居乐业的外兴安岭地区。

        俄罗斯人十分重视自己新得的土地,对留在这里汉人大开杀戒,只有结雅人奋起抵抗。俄罗斯人知难而退人,洁雅人总算保留住了自己最后一份净土。

        接下来的生活变化更让结雅人目瞪口呆,机枪、轮船、飞机、大炮……许许多多他们闻所未闻的武器,突然出现在战场上。那些曾经驰骋战场数千年的战马,突然间变得毫无用处。

        结雅人小心翼翼地躲藏起来,通过各种渠道,各种手段,来获得这些先进的武器。但一个习惯了游牧的民族,即使再勤奋勇敢,也没有能力和机会,去对抗一个武装到牙齿的俄罗斯。他们只能继续等待,默默地忍受着来自俄罗斯的盘剥。实指望靠自己聪明的大脑,在最短的时间内缩短和现代国家的距离。

        事实证明,这些努力都是徒劳的,结雅人和现代国家的科技水平不但没有缩小差距,反而越拉越大。世界变化之快,让他们目不暇接,也更无能为力。

        结雅人把恢复荣誉的希望,寄托在故国的崛起,每一个来自中国成功的消息,都让他们振奋不已。结雅人之所以接受以货易货的走私贸易,一来是对俄罗斯卢布的不信任,二来就是能通过这些走私商人,更多的得到故国的消息。但随着沿途鞑靼匪徒的兴起,能来到结雅湖畔交易的中国人越来越少,像枭凤他们,靠实力能杀出一条血路,前来交易的中国人绝无仅有了。

        渡厄禅师欣慰之余,也破例请这些来自故国的少年来报国寺做客。枭凤他们很得老禅师喜爱,他向枭凤要了一份货物清单,饶有兴趣地翻看着。最后他抬起头,笑着问道:“你们这些货物,不加运费,在国内也就能值20万左右,辛辛苦苦运到这里,想换走我们多少结雅羊”?

        枭凤道:“全凭老禅师示下”。

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