《山海经之三子传说》烛龙篇一 (2 / 3)
我深有感之，且信以为然。
因为喜欢探查山海经中的神话故事，所以不惭学识和笔力撰写这部正在发表中的山海经之三子传说，试图给那些隐藏在山海经中的神话人物作最后的延续，而非生搬硬套把那些神话再演绎一遍，对我来说那将毫无意义。
当然，也只能按照个人合理的逻辑来补续那些即将消失的神话人物传说，便是：这些伟大的神灵终究去了哪里？身为炎黄子孙，华夏贵胄之一名，自然不希望他（她）们在历史的长河里渐行渐远，终斯烟消云散。
怪怪不才，打算在接下来的时间，陆续的有选择性的来介绍这些山海经中的伟大神灵。
今日整理和介绍的就是钟山大神烛龙。
在山海经之三子传说中，烛龙的封号是：山海钟山大神 灵台督府尊主。
武器法宝：一、赤虹宝剑；二、六阳元珠。
驾座：双狮华盖车。
山海经有记载:"钟山之神 ,名日烛阴 ,视为昼 ,瞑为夜 ,吹为冬 ,呼为夏。不饮 ,不食 ,不息 ,息为风。身长千里 ,在无启之东。其为物。，人面蛇身赤色 ,居钟山下。西北海外 ,赤水之北 ,有章尾山， 有神人面蛇身而赤 ,直目正乘。 其瞑乃晦 ,其视乃明。 不食 ,不寝 ,不息;风雨是谒。 是烛九阴 ,是谓烛龙。"
淮南子? 地形训有记载: "烛龙在雁门北 ,蔽於委羽之山 ,不见日 ,其神人面龙身而无足。 "
郭璞注大荒北经烛龙引诗含神雾:"天不足西北，无有阴阳消息，故有龙（烛龙）衔火精以照天门中。
山海经?西次山经有云：锺（钟）山之神（钟山大神烛龙），其子曰鼓是与钦丕杀葆江于昆仑之阳，帝（黄帝）乃戮之（鼓）于钟山之东曰瑶崖
山海经?海内西经有云：贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳。帝（黄帝）乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手于发，系于山之木。
以上是引用山海经和其他古籍的部分内容，正是山海经之三子传说?钟山秘史的精彩故事演绎的依据。
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因为喜欢探查山海经中的神话故事，所以不惭学识和笔力撰写这部正在发表中的山海经之三子传说，试图给那些隐藏在山海经中的神话人物作最后的延续，而非生搬硬套把那些神话再演绎一遍，对我来说那将毫无意义。
当然，也只能按照个人合理的逻辑来补续那些即将消失的神话人物传说，便是：这些伟大的神灵终究去了哪里？身为炎黄子孙，华夏贵胄之一名，自然不希望他（她）们在历史的长河里渐行渐远，终斯烟消云散。
怪怪不才，打算在接下来的时间，陆续的有选择性的来介绍这些山海经中的伟大神灵。
今日整理和介绍的就是钟山大神烛龙。
在山海经之三子传说中，烛龙的封号是：山海钟山大神 灵台督府尊主。
武器法宝：一、赤虹宝剑；二、六阳元珠。
驾座：双狮华盖车。
山海经有记载:"钟山之神 ,名日烛阴 ,视为昼 ,瞑为夜 ,吹为冬 ,呼为夏。不饮 ,不食 ,不息 ,息为风。身长千里 ,在无启之东。其为物。，人面蛇身赤色 ,居钟山下。西北海外 ,赤水之北 ,有章尾山， 有神人面蛇身而赤 ,直目正乘。 其瞑乃晦 ,其视乃明。 不食 ,不寝 ,不息;风雨是谒。 是烛九阴 ,是谓烛龙。"
淮南子? 地形训有记载: "烛龙在雁门北 ,蔽於委羽之山 ,不见日 ,其神人面龙身而无足。 "
郭璞注大荒北经烛龙引诗含神雾:"天不足西北，无有阴阳消息，故有龙（烛龙）衔火精以照天门中。
山海经?西次山经有云：锺（钟）山之神（钟山大神烛龙），其子曰鼓是与钦丕杀葆江于昆仑之阳，帝（黄帝）乃戮之（鼓）于钟山之东曰瑶崖
山海经?海内西经有云：贰负之臣曰危，危与贰负杀窫窳。帝（黄帝）乃梏之疏属之山，桎其右足，反缚两手于发，系于山之木。
以上是引用山海经和其他古籍的部分内容，正是山海经之三子传说?钟山秘史的精彩故事演绎的依据。
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