第十五章白马寺 (5 / 5)
一个乞丐又插嘴道：“我懂了，增长天王手里拿的宝剑，就是要求进步的意思吧？”
中年僧人点点头，道：“正是正是！接下去，第三位西方广目天王，第四位北方多闻天王。这两位天王是教导修学方法。怎样才能达到前面两个目的？你要多看、要多听，‘读万卷书，行万里路’，是读书增长学问，行万里路考察、是观摩，我们才能够进步，才能够把本分的事情做到尽善尽美。西方广目天王，手里拿的是明珠和小龙，那龙富于变化，表示世间一切无常，那明珠则表示无常之中自有不变的道在，那便是恒久的真如本性，每个人都具足，我们每个人都有佛性，就跟蜡烛一样，为什么现在我们每个人不是佛？那是因为蜡烛外面被重重的布包裹住了，遮掩住了，这布便是贪嗔痴慢。
佛教所有设施、佛菩萨形像都是教具，这点诸位一定要知道。就是它每一个构想、每一个设施，都是启发我们心灵的，启发我们智慧的，时时刻刻在提醒我们，叫我们要觉而不迷、要正而不邪、要净而不染，佛法修学的总纲领就是‘觉、正、净’。就像北方多闻天王一样，手里的伞就是表示不被染污！大家千万不要把佛菩萨形象当神来拜！佛菩萨只能教导你们离苦得乐的方法，你造了业，要佛菩萨帮你消业，告诉你们，佛也没办法，所谓是师父领进门，修行靠个人！佛是我们的老师，怎么样修行，还得靠我们自己！”
迷谷从未听过佛法，顿时被深深吸引，觉得这里面都是智慧，不禁笑了起来。
“那位姑娘，你已在柱子后面多时，可以出来了吧。”台上那中年僧人突然高声道。
所有人都朝天王殿外的红柱望来，迷谷红着脸从柱后转出来，道：“大和尚，小女子没打招呼便来，只是听大和尚讲的精彩，不知回避，请大和尚原谅！”
那中年僧人道：“无妨，姑娘愿意听，是大和尚的荣幸。姑娘可是来寻找亲人的？”
迷谷大惊，道：“你怎么知道？”
中年僧人身旁的小僧人道：“你心里想的法师全知道。”
那中年僧人突然呵斥道：“安世高，再胡言乱语！”
那叫安世高的小僧人一惊，忙跪下受教。中年僧人对迷谷道：“老僧支谶，姑娘远道而来，请安心听经，晚上请在鄙寺一宿，我有事相告。”
迷谷不知道支谶是什么意思，但见他受人尊敬，眉宇之间透露着无比的慈祥，便走下天王殿，坐在众乞丐的身后安心听经。
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中年僧人点点头，道：“正是正是！接下去，第三位西方广目天王，第四位北方多闻天王。这两位天王是教导修学方法。怎样才能达到前面两个目的？你要多看、要多听，‘读万卷书，行万里路’，是读书增长学问，行万里路考察、是观摩，我们才能够进步，才能够把本分的事情做到尽善尽美。西方广目天王，手里拿的是明珠和小龙，那龙富于变化，表示世间一切无常，那明珠则表示无常之中自有不变的道在，那便是恒久的真如本性，每个人都具足，我们每个人都有佛性，就跟蜡烛一样，为什么现在我们每个人不是佛？那是因为蜡烛外面被重重的布包裹住了，遮掩住了，这布便是贪嗔痴慢。
佛教所有设施、佛菩萨形像都是教具，这点诸位一定要知道。就是它每一个构想、每一个设施，都是启发我们心灵的，启发我们智慧的，时时刻刻在提醒我们，叫我们要觉而不迷、要正而不邪、要净而不染，佛法修学的总纲领就是‘觉、正、净’。就像北方多闻天王一样，手里的伞就是表示不被染污！大家千万不要把佛菩萨形象当神来拜！佛菩萨只能教导你们离苦得乐的方法，你造了业，要佛菩萨帮你消业，告诉你们，佛也没办法，所谓是师父领进门，修行靠个人！佛是我们的老师，怎么样修行，还得靠我们自己！”
迷谷从未听过佛法，顿时被深深吸引，觉得这里面都是智慧，不禁笑了起来。
“那位姑娘，你已在柱子后面多时，可以出来了吧。”台上那中年僧人突然高声道。
所有人都朝天王殿外的红柱望来，迷谷红着脸从柱后转出来，道：“大和尚，小女子没打招呼便来，只是听大和尚讲的精彩，不知回避，请大和尚原谅！”
那中年僧人道：“无妨，姑娘愿意听，是大和尚的荣幸。姑娘可是来寻找亲人的？”
迷谷大惊，道：“你怎么知道？”
中年僧人身旁的小僧人道：“你心里想的法师全知道。”
那中年僧人突然呵斥道：“安世高，再胡言乱语！”
那叫安世高的小僧人一惊，忙跪下受教。中年僧人对迷谷道：“老僧支谶，姑娘远道而来，请安心听经，晚上请在鄙寺一宿，我有事相告。”
迷谷不知道支谶是什么意思，但见他受人尊敬，眉宇之间透露着无比的慈祥，便走下天王殿，坐在众乞丐的身后安心听经。
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