第三章 人生的任务 (1 / 4)
第三章人生的任务如果我们不了解那些陷入困境的人，其内在心理问题的架构，以及这些问题所给予他的任务和压力，就无法对一个人做出正确的心理评估和分析，更不可能找到突破困境的药方，因此，个体心理学和社会学有了交集。
只有看到一个人在面对这些问题时的态度，以及这种态度在他身上引起的结果，我们才能透视到他的本性。我们也必须注意他是否不想扮演他自己现有的角色，还是处在犹豫、不肯向前、逃避任务之间，并且为自己的逃避做辩解。同时，我们还要注意他是否无法为自己的问题找到解决方法，以及在成长过程或困境中，是否可以让自己从问题中走出来，使问题不再成为问题，还是仍将问题留在那里，得不到解决。还有，是否为了得到个人不凡的优越感，因而走上了歧途。
长久以来，我坚信所有的人生问题，都可以归类为三个主要问题：生活区生活、工作、爱情。
这三个问题不是鸡毛蒜皮或无关紧要的问题，而是我们在人生中会不断遭遇到，并且不停地逼迫我们做出回应，向我们挑战的问题。它们不给我们任何逃避的机会，我们唯一能做的，就是勇敢面对。
我们的生活风格是什么样的状态，可以从我们对这三个问题所做的反应中清楚地看出端倪。这三个问题彼此间有着紧密关系，因为要有效地解决这三个问题，都必须具备足够的社会兴趣。
因此，我们不难了解，事实上，每个人的生活风格都或多或少地反映在他对每一个问题的态度上。对于目前感觉还很遥远的问题，或是看上去情况不难解决的问题时，这个态度就不那么清楚。然而，当个人的生存受到严峻考验时，个人对应的态度就会比较清楚。
不过，这三个问题是如何联结起来的呢？为了互相照应，提供生活必需品，以及养育儿女，人们不得不聚在一起。而这三个问题就是为了生存而结合起来的。只要人活在这个地球上，就必须面对这些问题。人是地球的产物，要在宇宙关系中活下去，求生存求发展，就必须和生活区或社会结合在一起，让别人提供他所需的物质与精神食粮，并且分担他的事务，以便让自己能勤勉工作，并且在传宗接代方面做出贡献。
为了活下去，人类在身体上与精神上都能担负起这些任务，因为在进化过程中，我们在身心方面一直有惊人的成长。所有的经验、传统、戒律，都是人在克服困难的奋斗中所得到的智慧，不论对的、错的、暂时的、永久的。人类在不停奋斗中，目前达到的阶段（当然，这是一个还不够完美的阶段），个人的运动以及群体的运动都表现在由负而正的成就上。因此我们可以说，不论在个人或者群体方面都有一种永远的自卑感。人类进化的潮流不会停止，完美的目标永远拉着我们向前走，这是我们活下去的动力，也是活下去的意义。
无论如何，任何人如果有这三个问题，毫无疑问地，只有那些拥有足够社会兴趣的人才能解决它们。人们或许会大胆地说，到目前为止，每一个人都能够获得令自己满足的社会兴趣，可是人类的进化还不够完美，人对社会兴趣的吸收还不够完全，它还不像呼吸或是站姿那样，在人的身上自然地作用着。
我毫不怀疑，将来有一天（也许还很遥远）人类会达到完美的阶段，除非人类的发展遭到破坏。人类面临的所有问题，其实说穿了，都来自这三个问题。事实上，每个人在他生下来的第一天，这三个问题早就从自己和母亲的关系上开始发生了。孩子需要有和周围的人共同生活的经验母亲在生活上是最适合带给孩子这种经验的伙伴，而因为母爱的进化发展。母亲是人类在社会兴趣发展时的第一个伙伴，这些基础社会兴趣，以及日后要他在人生舞台上扮演整体的一部分，还有要他和他世界里的其他人建立正确的关系，这些最早的经验，都是从母亲那里得到的。
不过，一般来说，人们从童年期就会遭遇的心理困境，可能会在两个地方出现。在母亲的方面，如果她在处理孩子的人际关系上，缺乏手腕或笨拙无知，将使得孩子不容易和其他人建立起良好的人际关系，或者会让孩子把工作看得太轻松、太随便。或者，（这也是最常见的）让孩子觉得自己没有必要去帮助别人，或是去和其他人合作。有些母亲习惯用她的爱让孩子感到窒息，或者经常替孩子决定事情、发言或钳制孩子的思想，使孩子得不到良好的人格发展，甚至让他习惯生活在一个不切实际，或和现实世界脱离的生活圈子里。那么，这种生活模式就会为他带来人际关系和工作上的困境。事实上，小孩子的可塑性很强，只需要很短一段时间，就可以让孩子把自己看成是唯我独尊的大人物，让他觉得所有的不如意，是因为其他人都在和他作对。
此外，孩子的判断力和创造力交叉运作所产生的结果，也是不可以低估的。通常孩子都会利用外在的影响力，来改变不如己意的事，让这些事的结果符合自己的心意，如果这时母亲又放任孩子，孩子就不肯让他的社会兴趣扩展到其他人身上去。因此，他会设法躲避父亲、兄弟姐妹，以及所有其他不能以同样溺爱程度来对待他的人（也就是说他会以母亲的溺爱为标准，认为只有达到这个标准的人，才能进入他的世界）。孩子在心里形成生活模式的过程中，一旦接受了这样的想法（任何事都是很容易解决的，而且从一开始就如此），日后他必然会变得不想去面对或解决人生的各种难题。
很显然地，要解决这些问题就需要有社会兴趣，但被宠坏的孩子在面对自己该有的社会兴趣时，会开始感到排斥。在某些情况不太严重的案例里，这种排斥感是暂时性的；相对地，在比较严重的案例里，这种排斥感则是永久性的，这将使孩子没有办法找到心理障碍的出口。
因为，被宠坏的孩子认为母亲随时都应该侍候他。这种高人一等的状态是他自己所选择的，也是他想要的，很不幸也很讽刺的是，这种状态或目标，他竟然只用“什么都不做”这种让自己功能退化的办法，就轻易达到了。
此外，某些心理学家固执地用性欲力、虐待狂冲动，来解释尿床、拉屎在裤子上这类幼稚行为，认为患者这样做，是为了把更原始的，甚至更深层的心理状态反映出来。事实上，这些解释都是把车子放在马前面，是一种本末倒置的做法，因为他们误以为这类孩子需要比较多的感情慰藉。
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只有看到一个人在面对这些问题时的态度，以及这种态度在他身上引起的结果，我们才能透视到他的本性。我们也必须注意他是否不想扮演他自己现有的角色，还是处在犹豫、不肯向前、逃避任务之间，并且为自己的逃避做辩解。同时，我们还要注意他是否无法为自己的问题找到解决方法，以及在成长过程或困境中，是否可以让自己从问题中走出来，使问题不再成为问题，还是仍将问题留在那里，得不到解决。还有，是否为了得到个人不凡的优越感，因而走上了歧途。
长久以来，我坚信所有的人生问题，都可以归类为三个主要问题：生活区生活、工作、爱情。
这三个问题不是鸡毛蒜皮或无关紧要的问题，而是我们在人生中会不断遭遇到，并且不停地逼迫我们做出回应，向我们挑战的问题。它们不给我们任何逃避的机会，我们唯一能做的，就是勇敢面对。
我们的生活风格是什么样的状态，可以从我们对这三个问题所做的反应中清楚地看出端倪。这三个问题彼此间有着紧密关系，因为要有效地解决这三个问题，都必须具备足够的社会兴趣。
因此，我们不难了解，事实上，每个人的生活风格都或多或少地反映在他对每一个问题的态度上。对于目前感觉还很遥远的问题，或是看上去情况不难解决的问题时，这个态度就不那么清楚。然而，当个人的生存受到严峻考验时，个人对应的态度就会比较清楚。
不过，这三个问题是如何联结起来的呢？为了互相照应，提供生活必需品，以及养育儿女，人们不得不聚在一起。而这三个问题就是为了生存而结合起来的。只要人活在这个地球上，就必须面对这些问题。人是地球的产物，要在宇宙关系中活下去，求生存求发展，就必须和生活区或社会结合在一起，让别人提供他所需的物质与精神食粮，并且分担他的事务，以便让自己能勤勉工作，并且在传宗接代方面做出贡献。
为了活下去，人类在身体上与精神上都能担负起这些任务，因为在进化过程中，我们在身心方面一直有惊人的成长。所有的经验、传统、戒律，都是人在克服困难的奋斗中所得到的智慧，不论对的、错的、暂时的、永久的。人类在不停奋斗中，目前达到的阶段（当然，这是一个还不够完美的阶段），个人的运动以及群体的运动都表现在由负而正的成就上。因此我们可以说，不论在个人或者群体方面都有一种永远的自卑感。人类进化的潮流不会停止，完美的目标永远拉着我们向前走，这是我们活下去的动力，也是活下去的意义。
无论如何，任何人如果有这三个问题，毫无疑问地，只有那些拥有足够社会兴趣的人才能解决它们。人们或许会大胆地说，到目前为止，每一个人都能够获得令自己满足的社会兴趣，可是人类的进化还不够完美，人对社会兴趣的吸收还不够完全，它还不像呼吸或是站姿那样，在人的身上自然地作用着。
我毫不怀疑，将来有一天（也许还很遥远）人类会达到完美的阶段，除非人类的发展遭到破坏。人类面临的所有问题，其实说穿了，都来自这三个问题。事实上，每个人在他生下来的第一天，这三个问题早就从自己和母亲的关系上开始发生了。孩子需要有和周围的人共同生活的经验母亲在生活上是最适合带给孩子这种经验的伙伴，而因为母爱的进化发展。母亲是人类在社会兴趣发展时的第一个伙伴，这些基础社会兴趣，以及日后要他在人生舞台上扮演整体的一部分，还有要他和他世界里的其他人建立正确的关系，这些最早的经验，都是从母亲那里得到的。
不过，一般来说，人们从童年期就会遭遇的心理困境，可能会在两个地方出现。在母亲的方面，如果她在处理孩子的人际关系上，缺乏手腕或笨拙无知，将使得孩子不容易和其他人建立起良好的人际关系，或者会让孩子把工作看得太轻松、太随便。或者，（这也是最常见的）让孩子觉得自己没有必要去帮助别人，或是去和其他人合作。有些母亲习惯用她的爱让孩子感到窒息，或者经常替孩子决定事情、发言或钳制孩子的思想，使孩子得不到良好的人格发展，甚至让他习惯生活在一个不切实际，或和现实世界脱离的生活圈子里。那么，这种生活模式就会为他带来人际关系和工作上的困境。事实上，小孩子的可塑性很强，只需要很短一段时间，就可以让孩子把自己看成是唯我独尊的大人物，让他觉得所有的不如意，是因为其他人都在和他作对。
此外，孩子的判断力和创造力交叉运作所产生的结果，也是不可以低估的。通常孩子都会利用外在的影响力，来改变不如己意的事，让这些事的结果符合自己的心意，如果这时母亲又放任孩子，孩子就不肯让他的社会兴趣扩展到其他人身上去。因此，他会设法躲避父亲、兄弟姐妹，以及所有其他不能以同样溺爱程度来对待他的人（也就是说他会以母亲的溺爱为标准，认为只有达到这个标准的人，才能进入他的世界）。孩子在心里形成生活模式的过程中，一旦接受了这样的想法（任何事都是很容易解决的，而且从一开始就如此），日后他必然会变得不想去面对或解决人生的各种难题。
很显然地，要解决这些问题就需要有社会兴趣，但被宠坏的孩子在面对自己该有的社会兴趣时，会开始感到排斥。在某些情况不太严重的案例里，这种排斥感是暂时性的；相对地，在比较严重的案例里，这种排斥感则是永久性的，这将使孩子没有办法找到心理障碍的出口。
因为，被宠坏的孩子认为母亲随时都应该侍候他。这种高人一等的状态是他自己所选择的，也是他想要的，很不幸也很讽刺的是，这种状态或目标，他竟然只用“什么都不做”这种让自己功能退化的办法，就轻易达到了。
此外，某些心理学家固执地用性欲力、虐待狂冲动，来解释尿床、拉屎在裤子上这类幼稚行为，认为患者这样做，是为了把更原始的，甚至更深层的心理状态反映出来。事实上，这些解释都是把车子放在马前面，是一种本末倒置的做法，因为他们误以为这类孩子需要比较多的感情慰藉。
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