第三卷 学医 260 中医选拔赛下 (3 / 4)

        不过，一年只有四季，如何与五行相配合呢？古人们把大体夏季后半段即不仅高温而且多雨潮湿这一段分出来成为“长夏”，这样就一年五季了。

        春，夏，长夏，秋，冬五季相应于五行的“木、火、土、金、水”，相应于农作物就是“生、长、化、收、藏”，相应于气候特点就是“风、暑、湿、燥、寒”。

        但是，中医对自然界的五行分类最终是为诊病治病服务的。

        因为既然是宇宙间万事万物都具有五行结构，那么人体也不例外。因而逐渐形成了以五脏为中心的人体脏象学说。五脏的相应五行归类分划是，“肝、心、脾、肺、肾”。

        具体说来，因肝有疏泄作用，喜条达而恶抑郁，“通于春气”，即与春季的生发性质相似，而春属木，故肝亦为木。

        心主血脉、藏神，心脏功能健全，则血液运行正常，精神旺盛，面色红润，“通于夏气”，即与夏季万物茂盛相似，夏属火，故心亦为火。

        脾主运化，食物化生的水态精微从胃入脾后，由脾进一步消化，并吸收和转输全身，供生命活动之需要，“通于土气”，即与土生万物相似，故脾属土。

        肺主呼吸，主肃降，喜通畅、清净，“通于秋气”，即好像秋季之天高气爽。秋属金，故肺亦为金。

        肾藏精，“主津液”，“主蛰，封藏”，“通于冬气”，即好似冬季中生物蛰藏

        。冬属水，故肾亦为水。

        这样就把五行和五脏的联系建立起来了。中医理论甚至还把人体的五腑、五官、五体、五态、五脉等都联系了起来。

        下面举五官为例，例如中医认为肝开窍于目，心开窍于舌，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。

        有肝病的人眼睛不经常发黄吗？脾弱的人不常口淡无味吗？肾病的人不多耳鸣吗？

        再如五行对应于人的五态为“怒、喜、思、悲、恐”；大怒则伤肝，大喜则伤心……。历史上范进中举;喜得发疯，就是很好的例子。古代认为精神现象之属心。

        但是，光是有了构架，还是不能具体诊病治病。五行治病的原理是根据五行间的相互关系，即生、克、乘、侮理论，来调整脏腑间相互作用，达到脏腑恢复正常功能，人体阴阳平衡。

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