第三章 人生的任务 (3 / 4)
现实世界确实发生过这种母子乱伦的案例，但并不是因为母亲溺爱孩子所引起的，但我们却看到了孩子在他未来扮演的性角色上，产生了某种误解。事实上，孩子们总是像玩游戏般在为他的未来做准备，就像他在许多其他游戏中扮演的角色一样，许多行为根本没有运用到性本能，甚至和性本能没有关系，在孩子的眼里，他们只是在玩游戏。不过，如果孩子显露早熟的，或几乎不能自制的性本能，那无疑表示他是一个以自我为中心的人，而且他通常是一个从小就被溺爱的孩子，因此，他不能控制自己的欲望，也不能接受自己得不到想要东西的事实。
此外，孩子在家中的排行和位置，多少也可以让我们了解到，他和其他人的交际能力是好是坏。那些被宠坏的，或较以自我为中心的孩子，通常会有这样的想法：总觉得家中的其他孩子（特别是年纪较小的一个）妨害他们，并且限制了他们的自由。这种充满敌意的想法，表现出来的方式，包括生活中长期的竞争意识、支配狂，以及在较轻微的案例中，有些人会把兄弟姐妹当成自己的孩子来看待。
在这种情况下，事态如何发展，大部分要看竞赛中的成败。但是，特别是在一些骄纵放肆的孩子案例中，我们总是可以发现，一旦被溺爱的孩子原有的位置被家中另一个年轻成员取代，会给他留下深刻的印象或创伤，甚至一辈子都挥之不去。
另外一个问题则涉及孩子与疾病的关系，以及他在面对疾病时，决定采取的态度。孩子会注意到父母在他生病时的举止，特别是当他的病似乎很严重的时候。父母在孩子患病时，常常会不自觉地暴露焦虑的情绪，这种行为让孩子看到，不仅会让孩子故意把疾病表现得比实际严重，而且会造成少见的被溺爱的习惯，也会让孩子完全没有和其他人合作的意愿，孩子只会觉得自己非常重要，日后也会造成孩子容易生病或常无病呻吟的倾向。
如果孩子某日恢复健康，父母停止在孩子生病时的溺爱和纵容，这时孩子就常常会变得不听话，或者经常哭诉身体不舒服，抱怨上课太累、没有食欲，等等，但经过检查后却没有发现具体的病因。
很不幸，这些经常被大人看成是疾病的后续发展，但这种想法是不对的。因为这种渴望被溺爱的孩子，在他们以后的一生之中，通常会牢牢记住生病时的这段记忆或感受，然后，自己复制这种生病的感觉，即使本来没生病也会搞出病来。他们之所以这么做，其实是因为他们认为自己有权得到被纵容的待遇，或者说，有权以自己的特殊情况（或体质）为理由，来为自己辩护。
当孩子上幼儿园，或到学校去，所代表的意义是什么呢？是为了让自己在家中成为有用的一员，在游戏中扮演一个恰当的角色，能像一般人那样和人相处。除了这方面的意义外，上学也是对他的合作能力的进一步考验。在那里，可以观察到他和其他人在一起工作的能力。
以下这些症候都显示孩子在合作方面的训练有瑕疵：不愿意去学校而表现出的激动程度与样子，不与人来往，缺乏兴趣，不能专心，以及不合群的行为，诸如迟到、捣蛋、逃学的倾向，经常的把书本及文具丢掉、拒绝做家庭作业等。这类孩子，不论他们自己是否知道，其实心中都有着强烈的自卑感。如果没有了解到这一点，就无法恰当地描述这类案例中的心理过程。这一自卑感以自卑情结的形式出现，情形和刚才说的相似：害羞、激动，以及各种可能发生的情况、身体方面的症候，或者也可以是以自我为中心的优越情结，展现出好争辩、好破坏别人的乐趣、缺乏朋友情谊等特质。在这一情结里没有勇气的迹象，即使是傲慢的孩子，在面对工作的问题时，也被证明是懦弱的。他们不诚实，也就显示将来会有不光明的作为，可能也会有偷窃的倾向，因为觉得自己被剥夺了，受到不公平的待遇及应该得到补偿，同时也可能会伤害其他人，他们经常拿自己和其他人比较，但是这不会使他们获得任何改善，只会使得他们的社交能力逐渐钝化，这种人际关系上的退缩现象在学校里也常会发生。很明显地，从效果上来看，学校就像是一场考试，一开始就显示孩子的合作能力。而且学校是让孩子学习社会化的第一步，让他在离开学校时，不会对进入社会有反感情绪。就是明白这一点，所以我才在学校里成立个体心理学顾问会，并协助老师找寻适当的办法去教导这些进度落后的孩子。
毫无疑问，孩子在学校能不能和别人相处得好，主要看他是否有足够的社会兴趣。的确，孩子在学校里所表现的社会兴趣，能让我们多少知道他将来会过什么样的人生。而友谊在对他以后和别人相处上是非常重要的；同侪关系，以及伴随而来的忠诚、可靠、互助合作的特质；还有对国家、民族、人类的兴趣。这一切全都起源于在学校的生活里，所以才需要专家的培育。学校有力量唤醒、培育同侪精神，如果老师了解我们的观点，也能够友善地让孩子注意到自己是否缺乏社会兴趣，并告诉孩子原因，以及如何把这些原因去除，这样一来，就可以让孩子与社会有更密切的接触。在平常和孩子聊天时，可以试着说服他们对自己的未来，以及人类的未来有正面的认识，这些动作都有助于社会兴趣的增加。人类的大错，包括战争、种族间的仇恨以至于精神病、自杀，罪恶、酗酒等，对个人甚至对社会有害的行为，应该看成是一种自卑情结，看成以不许可或不适当方式处理情况的错误尝试，这些都是因为缺乏社会兴趣而导致的负面发展。
而性的问题，在这个阶段已经可以看到，也开始让男孩、女孩感到困惑。不过，那些已经明白什么是互助合作的孩子，则可以免除这个问题。因为他们习惯于把自己看作是整体的一部分，绝对没有什么问题是无法和父母老师商量的。但那些已经在家庭生活中感到敌意的孩子，情形就不同了。这些孩子，特别是那些放纵的孩子，最容易被奉承、误导与胁迫。而父母亲向孩子解说性问题，可以说是家庭生活的一个重要程序。孩子希望知道，也应该知道，所以信息传授的方式很重要，要让他们了解正确的观念，而不是拖拖拉拉、遮遮掩掩的。不过，也不要太过于急躁。在同侪之间谈论到性的问题，是无可避免的，如果是个会分辨是非的独立孩子，自然会拒绝色情，也不会去相信那些愚蠢的谈话，会接受这些错误观念的，大多都是那些没有自信，只会依赖别人的孩子。
青春期则是人生的另一个问题，许多人把它看作一个黑暗的神秘地带，也是在这一时期，人开始发觉过去一直在睡眠状态的力量。如果孩子在这个时候还没有足够的社会兴趣，他会带着随之而来的错误度过青春期。这个时期可以更加清楚地看出孩子正在为合作做准备。他现在有更大的活动空间，比以往更加有力。他被迫用任何他可以使用的方式，去证明他已经不再是一个孩子，或者只有在某些时候才是个孩子。如果他在发展中的社会兴趣曾经受到阻挠，那么会更彰显因为他错误的人生路径，所造成的反社会结果。许多孩子强烈希望被人当作成人看待，但他们只顾着去模仿成人的错误，但却忘了学习成人的美德，因为这样对他们来说比较容易做到，不过这样会造成各种的不规矩行为。然而，这些被宠坏的孩子，他们不守规矩的情形又会比其他孩子多，因为他们习惯自己的需求被很快地满足，要他去抗拒诱惑总是很难的，而这样的小孩也就很容易成为谄媚、虚荣的牺牲品。
就这样，一直躲在自己恐惧后面的孩子，如今更加接近现实人生的战场了，他已经看到了人生的三个大问题──社会、工作、爱。在解决这些问题之前，都需要先对其他人发生兴趣──经过发展的兴趣。而此关键就在于以往所做的这方面的准备工作。在此时期，可以看到不合群、疑心、幸灾乐祸、各种的虚荣、过度敏感、见人时的激动状态、怯场、欺骗、撒谎、诽谤、过度的野心，以及其他。那些接受过以生活区为目标的教育的孩子会很容易交到朋友，也会对所有影响人类的问题感到有兴趣，而且愿意为它的福利而调整自己的观点与行为。他们不会用不公平的方法，或是故意吸引人注意的办法来求取成功。他们总是很友善地在生活区中过生活，虽然有时他也会起来反对那些影响社会秩序的人，但是基本上他的社会发展仍是成功的。
人类在地球上生存，劳动分工是不可少的。社会兴趣在此的表现，就是为其他人的福利而分工合作。关怀社会的人绝不会怀疑，每个人都有权得到他工作的报酬，以及剥削别人不可能对人类的福利有任何好处。我们毕竟是照着先人留下的观念及智慧在生活的，宗教与许多伟大的社会思想，也一直要求着正确的生产与消费方面的最好分配。一个人制造鞋子，也就是让自己所做，能为另外一个人所用，如此一来，他就有能力活下去，并享受医药方面的所有福利，让子女得到适当的教育。因为工作而得到报酬的事实，是这个贸易发达的时代承认一个人的有用性的表现。因为这样，他才会感受到自己对这个社会的价值，这是减缓普遍存在的人类自卑感的唯一可能的办法。现在的人既有的观念是，在一个自立求生的社会，拥有一份正当工作的人，就可以算是勤奋的人了，反之就是懒惰的人。没有人会说懒惰是美德，但那些因为科技发达或生产过剩而失业，属于“非自愿懒惰”的人，则另当别论。
爱情为人类带来富足的精神与生理方面的满足；在这一重大人生课题上，社会兴趣被看成为命运的、立即的、无可怀疑的关键因素。在爱情中，像在友谊以及与兄弟姐妹和父母的关系中一样，人们所关心的是一项两个人的任务，不过这次是两个不同性别的人，而且是想要延续人类后代的人。
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此外，孩子在家中的排行和位置，多少也可以让我们了解到，他和其他人的交际能力是好是坏。那些被宠坏的，或较以自我为中心的孩子，通常会有这样的想法：总觉得家中的其他孩子（特别是年纪较小的一个）妨害他们，并且限制了他们的自由。这种充满敌意的想法，表现出来的方式，包括生活中长期的竞争意识、支配狂，以及在较轻微的案例中，有些人会把兄弟姐妹当成自己的孩子来看待。
在这种情况下，事态如何发展，大部分要看竞赛中的成败。但是，特别是在一些骄纵放肆的孩子案例中，我们总是可以发现，一旦被溺爱的孩子原有的位置被家中另一个年轻成员取代，会给他留下深刻的印象或创伤，甚至一辈子都挥之不去。
另外一个问题则涉及孩子与疾病的关系，以及他在面对疾病时，决定采取的态度。孩子会注意到父母在他生病时的举止，特别是当他的病似乎很严重的时候。父母在孩子患病时，常常会不自觉地暴露焦虑的情绪，这种行为让孩子看到，不仅会让孩子故意把疾病表现得比实际严重，而且会造成少见的被溺爱的习惯，也会让孩子完全没有和其他人合作的意愿，孩子只会觉得自己非常重要，日后也会造成孩子容易生病或常无病呻吟的倾向。
如果孩子某日恢复健康，父母停止在孩子生病时的溺爱和纵容，这时孩子就常常会变得不听话，或者经常哭诉身体不舒服，抱怨上课太累、没有食欲，等等，但经过检查后却没有发现具体的病因。
很不幸，这些经常被大人看成是疾病的后续发展，但这种想法是不对的。因为这种渴望被溺爱的孩子，在他们以后的一生之中，通常会牢牢记住生病时的这段记忆或感受，然后，自己复制这种生病的感觉，即使本来没生病也会搞出病来。他们之所以这么做，其实是因为他们认为自己有权得到被纵容的待遇，或者说，有权以自己的特殊情况（或体质）为理由，来为自己辩护。
当孩子上幼儿园，或到学校去，所代表的意义是什么呢？是为了让自己在家中成为有用的一员，在游戏中扮演一个恰当的角色，能像一般人那样和人相处。除了这方面的意义外，上学也是对他的合作能力的进一步考验。在那里，可以观察到他和其他人在一起工作的能力。
以下这些症候都显示孩子在合作方面的训练有瑕疵：不愿意去学校而表现出的激动程度与样子，不与人来往，缺乏兴趣，不能专心，以及不合群的行为，诸如迟到、捣蛋、逃学的倾向，经常的把书本及文具丢掉、拒绝做家庭作业等。这类孩子，不论他们自己是否知道，其实心中都有着强烈的自卑感。如果没有了解到这一点，就无法恰当地描述这类案例中的心理过程。这一自卑感以自卑情结的形式出现，情形和刚才说的相似：害羞、激动，以及各种可能发生的情况、身体方面的症候，或者也可以是以自我为中心的优越情结，展现出好争辩、好破坏别人的乐趣、缺乏朋友情谊等特质。在这一情结里没有勇气的迹象，即使是傲慢的孩子，在面对工作的问题时，也被证明是懦弱的。他们不诚实，也就显示将来会有不光明的作为，可能也会有偷窃的倾向，因为觉得自己被剥夺了，受到不公平的待遇及应该得到补偿，同时也可能会伤害其他人，他们经常拿自己和其他人比较，但是这不会使他们获得任何改善，只会使得他们的社交能力逐渐钝化，这种人际关系上的退缩现象在学校里也常会发生。很明显地，从效果上来看，学校就像是一场考试，一开始就显示孩子的合作能力。而且学校是让孩子学习社会化的第一步，让他在离开学校时，不会对进入社会有反感情绪。就是明白这一点，所以我才在学校里成立个体心理学顾问会，并协助老师找寻适当的办法去教导这些进度落后的孩子。
毫无疑问，孩子在学校能不能和别人相处得好，主要看他是否有足够的社会兴趣。的确，孩子在学校里所表现的社会兴趣，能让我们多少知道他将来会过什么样的人生。而友谊在对他以后和别人相处上是非常重要的；同侪关系，以及伴随而来的忠诚、可靠、互助合作的特质；还有对国家、民族、人类的兴趣。这一切全都起源于在学校的生活里，所以才需要专家的培育。学校有力量唤醒、培育同侪精神，如果老师了解我们的观点，也能够友善地让孩子注意到自己是否缺乏社会兴趣，并告诉孩子原因，以及如何把这些原因去除，这样一来，就可以让孩子与社会有更密切的接触。在平常和孩子聊天时，可以试着说服他们对自己的未来，以及人类的未来有正面的认识，这些动作都有助于社会兴趣的增加。人类的大错，包括战争、种族间的仇恨以至于精神病、自杀，罪恶、酗酒等，对个人甚至对社会有害的行为，应该看成是一种自卑情结，看成以不许可或不适当方式处理情况的错误尝试，这些都是因为缺乏社会兴趣而导致的负面发展。
而性的问题，在这个阶段已经可以看到，也开始让男孩、女孩感到困惑。不过，那些已经明白什么是互助合作的孩子，则可以免除这个问题。因为他们习惯于把自己看作是整体的一部分，绝对没有什么问题是无法和父母老师商量的。但那些已经在家庭生活中感到敌意的孩子，情形就不同了。这些孩子，特别是那些放纵的孩子，最容易被奉承、误导与胁迫。而父母亲向孩子解说性问题，可以说是家庭生活的一个重要程序。孩子希望知道，也应该知道，所以信息传授的方式很重要，要让他们了解正确的观念，而不是拖拖拉拉、遮遮掩掩的。不过，也不要太过于急躁。在同侪之间谈论到性的问题，是无可避免的，如果是个会分辨是非的独立孩子，自然会拒绝色情，也不会去相信那些愚蠢的谈话，会接受这些错误观念的，大多都是那些没有自信，只会依赖别人的孩子。
青春期则是人生的另一个问题，许多人把它看作一个黑暗的神秘地带，也是在这一时期，人开始发觉过去一直在睡眠状态的力量。如果孩子在这个时候还没有足够的社会兴趣，他会带着随之而来的错误度过青春期。这个时期可以更加清楚地看出孩子正在为合作做准备。他现在有更大的活动空间，比以往更加有力。他被迫用任何他可以使用的方式，去证明他已经不再是一个孩子，或者只有在某些时候才是个孩子。如果他在发展中的社会兴趣曾经受到阻挠，那么会更彰显因为他错误的人生路径，所造成的反社会结果。许多孩子强烈希望被人当作成人看待，但他们只顾着去模仿成人的错误，但却忘了学习成人的美德，因为这样对他们来说比较容易做到，不过这样会造成各种的不规矩行为。然而，这些被宠坏的孩子，他们不守规矩的情形又会比其他孩子多，因为他们习惯自己的需求被很快地满足，要他去抗拒诱惑总是很难的，而这样的小孩也就很容易成为谄媚、虚荣的牺牲品。
就这样，一直躲在自己恐惧后面的孩子，如今更加接近现实人生的战场了，他已经看到了人生的三个大问题──社会、工作、爱。在解决这些问题之前，都需要先对其他人发生兴趣──经过发展的兴趣。而此关键就在于以往所做的这方面的准备工作。在此时期，可以看到不合群、疑心、幸灾乐祸、各种的虚荣、过度敏感、见人时的激动状态、怯场、欺骗、撒谎、诽谤、过度的野心，以及其他。那些接受过以生活区为目标的教育的孩子会很容易交到朋友，也会对所有影响人类的问题感到有兴趣，而且愿意为它的福利而调整自己的观点与行为。他们不会用不公平的方法，或是故意吸引人注意的办法来求取成功。他们总是很友善地在生活区中过生活，虽然有时他也会起来反对那些影响社会秩序的人，但是基本上他的社会发展仍是成功的。
人类在地球上生存，劳动分工是不可少的。社会兴趣在此的表现，就是为其他人的福利而分工合作。关怀社会的人绝不会怀疑，每个人都有权得到他工作的报酬，以及剥削别人不可能对人类的福利有任何好处。我们毕竟是照着先人留下的观念及智慧在生活的，宗教与许多伟大的社会思想，也一直要求着正确的生产与消费方面的最好分配。一个人制造鞋子，也就是让自己所做，能为另外一个人所用，如此一来，他就有能力活下去，并享受医药方面的所有福利，让子女得到适当的教育。因为工作而得到报酬的事实，是这个贸易发达的时代承认一个人的有用性的表现。因为这样，他才会感受到自己对这个社会的价值，这是减缓普遍存在的人类自卑感的唯一可能的办法。现在的人既有的观念是，在一个自立求生的社会，拥有一份正当工作的人，就可以算是勤奋的人了，反之就是懒惰的人。没有人会说懒惰是美德，但那些因为科技发达或生产过剩而失业，属于“非自愿懒惰”的人，则另当别论。
爱情为人类带来富足的精神与生理方面的满足；在这一重大人生课题上，社会兴趣被看成为命运的、立即的、无可怀疑的关键因素。在爱情中，像在友谊以及与兄弟姐妹和父母的关系中一样，人们所关心的是一项两个人的任务，不过这次是两个不同性别的人，而且是想要延续人类后代的人。
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